鄧氏教育基地
新田開基簡況
- 分類:鄧氏尋蹤
- 作者:
- 來源:
- 發(fā)布時(shí)間:2015-08-13 14:33
- 訪問量:
【概要描述】一、家聲顯赫源遠(yuǎn)流長 蕓蕓眾生歷數(shù)千載而昌盛,泱泱氏族經(jīng)百數(shù)代而益增。參天之樹必有其根,淮山之水必有其源。追溯鄧姓之源,乃與中華五千年文明息息相連。鄧:以國名而得姓,始于公元前1315年商朝帝王成湯的第十代裔孫——曼?! ÷值玛?,因輔佐年幼侄兒武丁治國有功,被封于鄧國為侯,從此得姓之始,距今有三千三多年的悠久歷史。鄧國自商至周,歷經(jīng)二十二位帝王,傳國670多年。從世次推算,曼公是中華民族始
新田開基簡況
【概要描述】一、家聲顯赫源遠(yuǎn)流長 蕓蕓眾生歷數(shù)千載而昌盛,泱泱氏族經(jīng)百數(shù)代而益增。參天之樹必有其根,淮山之水必有其源。追溯鄧姓之源,乃與中華五千年文明息息相連。鄧:以國名而得姓,始于公元前1315年商朝帝王成湯的第十代裔孫——曼。 曼公,字德陽,因輔佐年幼侄兒武丁治國有功,被封于鄧國為侯,從此得姓之始,距今有三千三多年的悠久歷史。鄧國自商至周,歷經(jīng)二十二位帝王,傳國670多年。從世次推算,曼公是中華民族始
- 分類:鄧氏尋蹤
- 發(fā)布時(shí)間:2015-08-13 14:33
- 訪問量:
一、家聲顯赫源遠(yuǎn)流長
蕓蕓眾生歷數(shù)千載而昌盛,泱泱氏族經(jīng)百數(shù)代而益增。參天之樹必有其根,淮山之水必有其源。追溯鄧姓之源,乃與中華五千年文明息息相連。鄧:以國名而得姓,始于公元前1315年商朝帝王成湯的第十代裔孫——曼。
曼公,字德陽,因輔佐年幼侄兒武丁治國有功,被封于鄧國為侯,從此得姓之始,距今有三千三多年的悠久歷史。鄧國自商至周,歷經(jīng)二十二位帝王,傳國670多年。從世次推算,曼公是中華民族始祖軒轅黃帝的二十七世傳孫,商朝開國之君成湯和商朝始興祖契的十世和二十三世傳孫,其父祖丁是商朝的第十七位帝王。因此,鄧族是出于帝王之家,可謂家聲顯赫。
至西漢,徙遷南陽新野的鄧況,成了一方望族。四十八世祖鄧禹,協(xié)助劉秀中興東漢,功高蓋世,二十四歲即作東漢首任大司徒(宰相),總理朝政,治國安邦,云臺(tái)拜將,封二十八將之首,此乃“名魁四七宿”之來由也。歷史貢獻(xiàn)卓著。禹公之后,凡皇后2人,尚公主2人,侯29人,大將軍以下13人,中2千石(省部級(jí)待遇)14人,列校(旅團(tuán)長級(jí))22人,洲牧郡守(市縣長)48人,其余侍中、牙將(副團(tuán)營級(jí))大夫、郎、渴者(參謀干事、主任科員類)等不可勝數(shù),是鄧族最輝煌燦爛的時(shí)期。在東漢,除劉姓外,再?zèng)]有那家那姓能與之相比,東漢家聲由來于此。
目前鄧姓人口在第四次全國人口普查中約750多萬人(不含國外),排在中國百家姓的第二十九位,真是枝繁葉茂,源遠(yuǎn)流長。
二、先祖艱辛創(chuàng)業(yè)史
據(jù)鄧氏族譜記載,由于戰(zhàn)亂或官職調(diào)遷等原因,中原鄧氏大舉南遷,移居今四川、陜西、福建、廣東等地。當(dāng)時(shí)由道士登第、任河?xùn)|大守的吾祖攸公(字伯道),哥任公早卒,適逢石勒作亂,攜帶一子一侄逃難。途中料想子侄難兩全,毅然棄子存侄,帶侄逃難肇基于福建汀州府寧化縣石壁都東口村,至九十世祖諱簡公,俗稱簡小二郎,由附貢生誥封將士郎,妣秦老儒人,從福建寧化縣石壁都遷居福建蒲田珠璣巷。大始祖諱榮公,就任汀州府教授繼升粵東瓊州府瓊山縣知縣。后因不戀官場(chǎng),心思故土而辭官,返鄉(xiāng)遍尋陽宅,為子孫創(chuàng)業(yè)之所。游至廣東廉江上井村時(shí),見乾龍而至,果堪陽宅,逐返珠璣巷攜子始創(chuàng)上井基業(yè),生肇基祖諱調(diào)公(字發(fā)祥)。再后,榮公又?jǐn)y子遷居油房洞。調(diào)生祖康護(hù),創(chuàng)守兩能??底o(hù)生七子:長車全,次麥貴,三玉積,四仲銘,五仲鎮(zhèn),六仲佑,七仲鏞。鏞又生八子:依次是輝、寶、志養(yǎng)、志端、志達(dá)、志遠(yuǎn)、志聰、志祿。
志遠(yuǎn)公(字法顯),配妻藍(lán)氏,生四子,攜妻帶子,舉家從油房洞遷博白那耶定居。后來,志遠(yuǎn)公為了再大發(fā)展,又?jǐn)y帶二子待明(即子球公)、三子引明再前往合浦縣蓬來鄉(xiāng)六湖洞高坡創(chuàng)業(yè)。在高坡衍繁生息了四代,并建有祠堂屋宇,開墾了大量田場(chǎng)山地等業(yè)所??赡芤蜢籼孟蛑敛煌谆蚴裁丛?,志遠(yuǎn)公把大部分田場(chǎng)屋地賣與葉姓,攜小兒子引明公派下再遷山口(白沙)、十字路。相傳志遠(yuǎn)公曾留三缸大銀埋在剝皮樹下給子球公開發(fā)創(chuàng)業(yè)之用(可惜無人通曉挖取)。子球公派下留在高坡屋面垌車綱田一丘之下艱難生活,最后還是將這僅剩的一丘田賣給了葉氏葉自恒,全家寄宿于泥嶺。至仕能公四個(gè)兒子(法金、法盛、法顯、法清)長大成人,不得不分家各奔前程:仕能公攜長子法金創(chuàng)業(yè)于陂邊(平心);祖婆王氏攜法顯留居泥嶺,后散居亞山、瓦窯塘、多謝角等地;維忠公攜法盛開基大廉洞新田里;祖婆何老儒人攜法清先到酒井鋪、新村、黃考沖,后分蘆笛水、塘邊村及海南等地。(以上分家曾有記載,在此不作祥述)
先祖徙遷數(shù)省,拖家?guī)Э?,顛沛流離,可見創(chuàng)業(yè)何其艱辛。
三、新打鋤鉤開天地
子球公跟維忠公攜法盛先是暫居榕樹坡(老虎窩),子球公在此逝世后,維忠再攜家?guī)滓鬃冞w住所。先是竹頭角,再是墩子村。相傳在竹頭角居住期間,所開墾的山嶺、田地都曾有山契、田契等,被嫁出去的貪心姑婆回來偷走。爾后,不得已,再棲身墩子村住。由于在墩那邊往四邊觀看,但見大坳瀝水流下的下游地方,荊剌叢生,地勢(shì)平整,應(yīng)該是土地肥沃,相傳香姓曾有人在此開墾居住過。于是,毅然棄墩子而走,往東北方向不過一里地,過了坑數(shù)百米,即在這里安居,打造鋤頭鉤刀,披荊斬剌,開墾荒地,大造良田,建造房屋,辛勤打造良好的安居環(huán)境。至此,一個(gè)嶄新的新田誕生。
新田新開墾的田地,新田因此而得村名。此后,歷經(jīng)明通、天龍、鄧與、文勝、元可五代單傳,至能彩以后枝繁葉茂,興旺發(fā)達(dá)。至今已衍繁2000多人,廳處級(jí)(含享受待遇)干部多人,100多各類高校大學(xué)生。新世紀(jì)以后,大部分家庭都在各城市買有房產(chǎn),70%人口已在城市生活。正是:
新打鋤鉤開天地,田平地沃宜安居。
桂花落葉新秀鄉(xiāng),登字添耳曼后裔。
編后語
自從盤古開天地,三皇五帝到如今,中華民族經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展過程。在這個(gè)過程中,各族人民在遼闊的疆域上縱橫馳騁,努力奮斗,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化和深遠(yuǎn)的人文歷史。新田村也不例外。然而,新田自開基近400年以來,并沒有任何文字記載先祖艱辛遷徙創(chuàng)業(yè)的歷史。更有甚者,眾人只知新田乃是從那耶遷來,子球公乃祖之先始,至于祖出自那代、真實(shí)名字諱稱,如何傳遠(yuǎn)圖漂幾易徙遷,歷經(jīng)艱辛創(chuàng)業(yè)殊然不知。
偉人毛澤東曾經(jīng)說過:“今天的中國是歷史中國的一個(gè)發(fā)展,我們不應(yīng)該割斷歷史。我們不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天?!笨v觀中華大地,現(xiàn)今各族各姓,都在追根溯源,撰修族譜,蔚然成風(fēng)。新田理應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì),努力彌補(bǔ)空白,有望讓后代了解本村開基發(fā)展歷史。
本人編寫這篇“開基簡況”,無非搜集提供部分資料,激發(fā)全村兄弟奮起編寫一部完整的新田族譜,以便慎終追遠(yuǎn),光前裕后,把吾族的輝煌歷史及先祖的創(chuàng)業(yè)精神世代傳承延續(xù),大興崇宗敬祖,愛國愛家,共筑繁榮昌盛、和諧祥和的新田村而努力。
由于本人資歷淺簿,水平有限,故編寫難免出現(xiàn)粗糙不隸之處,敬望全村族叔兄弟及外地宗賢的斧正繕新。
曼115世裔孫遠(yuǎn)華鞠躬
癸巳年季秋月
推薦新聞
RECOMMEND NEWS